ABORTO – O TESTEMUNHO DA BÍBLIA
O que é uma criança ainda não nascida?
Uma criança ainda não nascida é um ser humano completo constando de corpo e alma tanto quanto um adulto. O corpo é diferente, mas, nosso corpo era diferente quando tínhamos um ano, era diferente quando tínhamos cinco anos, se somos velhos nosso corpo é diferente de quando éramos jovens.
Tudo isto é verdade, o corpo muda a cada dia, mas ele é próprio do indivíduo, ele é sempre o mesmo corpo entre todas as suas mudanças ao longo do tempo.
João 21,18: “Em verdade, em verdade te digo que, quando eras mais moço, tu te cingias a ti mesmo e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te cingirá e te levará para onde não queres”.
O que é o aborto? O aborto é a expulsão de um ser humano em formação no ventre de sua mãe através da intervenção voluntária do homem com o objetivo de exterminar este ser humano.
Êxodo 20,13: “Não matarás”.
O sexto mandamento – não matarás – não proíbe matar animais para alimentação humana e não proíbe propriamente toda a morte, pois, todo o homem que, voluntariamente, matar a outro homem deverá pagar com sua própria vida, este é um mandamento bíblico, a pena de morte é indicada biblicamente e deve ser obrigatória em um país cristão, todavia, este sexto mandamento poderia ser melhor colocado da seguinte forma: “Não derramarás sangue inocente”.
Êxodo 21,12: “Quem ferir a outro, de modo que este morra, também será morto”.
É preciso tomar cuidado com pessoas voltadas a religiões humanistas que usam este mandamento “não matarás” de forma tão abrangente que vai muito além do propósito da Escritura, proibindo que se matem animais para alimentação humana ou proibindo a execução de criminosos.
Este tipo de posicionamento tem gerado mais problemas que soluções, com propostas de direitos humanos que invariavelmente acabam por proteger marginais e criminosos ao invés de socorrer aos cidadãos inocentes.
São estes mesmos naturalistas e humanistas que defendem a legalização do aborto, conforme sua filosofia é mais importante prevenir a superpopulação que as vidas humanas em jogo.
Deuteronômio 19,10: “Para que o sangue inocente se não derrame no meio da tua terra que o SENHOR, teu Deus, te dá por herança, pois haveria sangue sobre ti”.
Este “sangue inocente” diz respeito às ordenanças divinas, que proíbem a morte de pessoas sem julgamento prévio.
Na justiça dos homens, todos são inocentes até que se prove sua culpa, e isto deve ser feito de forma bastante cuidadosa, o Velho Testamento não admite a condenação por um único testemunho, terá que haver pelo menos dois testemunhos e desejável um terceiro.
Em vista disto, perguntamos: qual o crime cometido pelo feto? Ser inoportuno? Se fôssemos eliminar todas as pessoas inoportunas teríamos uma verdadeira carnificina a nível mundial.
Ora, o homem foi feito à imagem e semelhança de Deus, e isto se observa desde o momento da concepção; a criança no ventre da mãe é um ser humano completo que está sob as vistas de Deus, vejamos abaixo o exemplo de Jeremias.
Jeremias 1,5: “Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses da madre, te consagrei, e te constituí profeta às nações”.
Temos também o exemplo de João Batista, ainda no ventre da mãe ele recebe o Espírito quando da visita de Maria.
Lucas 1,44: “Pois, logo que me chegou aos ouvidos a voz da tua saudação, a criança estremeceu de alegria dentro de mim”.
Vemos desta forma, que a criança no ventre materno é um ser humano completo e acabado, pois já recebeu de Deus a sua alma e tem um corpo em formação. Como já vimos acima, o corpo humano está em constante transformação durante toda a vida do homem.
Os defensores do aborto afirmam que o feto ainda não é uma pessoa humana. Algumas religiões, ditas cristãs, atualmente corroboram esta tese dizendo que a criança somente passa a existir após o seu nascimento, mas já vimos acima, nos exemplos de Jeremias e João Batista que a criança é um ser humano antes de nascer.
Esta afirmação de que a criança somente é um ser humano somente após o nascimento nos traz uma pergunta crucial, a matéria bruta pode ter vida em si sem a presença do espírito?
João 6,63: “O espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida”.
Davi, falando pelo Espírito, diz no salmo 139 que Deus olhava por ele no ventre de sua mãe, e já naquela situação, como um feto, todos os seus dias estavam escritos no livro da vida quando nenhum deles ainda existiam.
Salmo 139,16: “Os teus olhos me viram a substância ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda”.
Neste mesmo salmo, Davi dialoga com Deus e se refere a si mesmo como uma pessoa humana com sua identidade completa e acabada embora estivesse ainda no ventre de sua mãe.
Salmo 139,13: “Pois tu formaste o meu interior tu me teceste no seio de minha mãe”.
Mais uma vez Davi nos conduz à certeza da identidade indiscutível do feto como um ser humano completo, desta vez de forma negativa, com relação ao pecado, ora, o pecado somente pode ser imputado a um ser humano completo, uma massa de carne informe e sem vida não pode ser pecadora.
Salmo 51,5: “Eu nasci na iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe”.
O pecado a que Davi se refere não é o ato sexual, perfeitamente lícito no matrimônio, mas a pecaminosidade inerente a ele e a todas as pessoas desde o momento de sua existência como ser humano.
Tudo isto caracteriza o feto como um ser humano completo, pois somente assim poderia ser atribuído a ele o pecado.
Apenas complementando este tema, mesmo que a criança seja filha de pais ímpios, os pecados dos pais não são atribuídos aos filhos e nem os dos filhos aos pais. O contrário também é válido, pais cristãos não garantem a integridade de seus filhos.
Ezequiel 18,4: “Eis que todas as almas são minhas; como a alma do pai, também a alma do filho é minha; a alma que pecar, essa morrerá”.
Um leão não é pecador por matar uma zebra, ou um crocodilo por matar uma garça e nem tampouco uma pedra que rola morro abaixo destruindo construções e matando pessoas é pecadora, somente homens e anjos são pecadores, se Davi foi concebido em pecado, ele era um ser humano completo no ato da concepção.
Outro trecho bíblico que se refere ao aborto relata o fato de dois homens brigando virem a ferir uma mulher grávida provocando o aborto (hebraico: yatsa – nascimento prematuro).
– Em uma primeira suposição o aborto é considerado como um parto prematuro, havendo a sobrevivência da mãe e da criança, neste caso o infrator estará sujeito ao pagamento de indenizações.
– Em um segundo caso, havendo a morte do feto ou da mãe o infrator estará sujeito à morte, o que prova mais uma vez que o V. Testamento considera o feto como um ser humano completo.
Êxodo 21,22-25: “Se homens brigarem, e ferirem mulher grávida, e forem causa de que aborte (yatsa: nascimento prematuro), porém sem maior dano, aquele que feriu será obrigado a indenizar segundo o que lhe exigir o marido da mulher; e pagará como os juízes lhe determinarem. Mas, se houver dano grave, então, darás vida por vida…”.
Os apóstolos, logo após a morte de Cristo iniciaram o seu ministério de ensino, eles elaboraram uma espécie de manual cristão denominado Didaquê onde explicavam de forma simples os princípios do cristianismo, neste manual encontramos a seguinte exposição quanto ao aborto:
O Didaquê – Capítulo II: “Não assassinarás uma criança pelo aborto, nem matarás aquele que está gerado”.
Tertuliano – Apologia IX: “Em nosso caso, sendo o assassinato totalmente proibido, não podemos destruir nem mesmo o feto no ventre. Impedir um nascimento é tão somente um homicídio mais rápido; não há diferença entre tirar-se a vida do que é nascido ou do que virá a nascer. Já é homem, aquele que se tornará em um; na semente, já tendes o fruto”.
Por todas estas coisas pode-se ver claramente que o aborto é um crime condenado pela Escritura conforme o mandamento: “não matarás”. Todos os subterfúgios utilizados para se fugir a esta verdade bíblica serão vãos e inúteis aos olhos de Deus, pois ele é aquele que perscruta os corações e esquadrinha os pensamentos, não há como se esconder de Deus.
Salmos 139,23: “Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos”.
Vemos então colocado acima que o aborto é um crime conforme a posição bíblica e todos os cristãos são obrigados pela sua consciência a lutar contra este fato que deverá em breve ser descriminalizado na lei civil dos países ocidentais, é apenas uma questão de tempo.
Todavia, o que passamos a questionar a partir daqui é a separação entre o estado e a igreja, Jesus disse a este respeito: “Dai a Cesar o que é de Cesar e dai a Deus o que é de Deus”.
Nenhum dos apóstolos ou mesmo Jesus jamais se dispuseram à luta política contra as autoridades estabelecidas, eles sempre se engajaram na luta pelo reino, e suas armas sempre foram as Escrituras.
Marcos 12,17: “Disse-lhes, então, Jesus: Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. E muito se admiraram dele”.
Quais as armas dos cristãos? As armas dos cristãos são o conhecimento de Deus e da Palavra, com estes instrumentos Jesus e os apóstolos venceram o mundo. O ativismo político não é próprio dos cristãos, a oração, o testemunho de Cristo e a pregação da Palavra são as formas pelas quais o cristianismo é levado ao mundo.
O aborto, hoje, vem sendo utilizado como uma panacéia para unir todas as seitas e religiões em torno de uma questão importante, mas periférica com relação à doutrina cristã.
Por um lado, a doutrina cristã não deve ser dividida por estas questões periféricas, como modos de aplicação de batismo, liturgia dos cultos, tipos de música, dias, horários e outros, mas por outro lado, os cristãos não podem se unir a seitas e religiões que renegam as doutrinas básicas do cristianismo: a divindade de Jesus, a Trindade divina e a confiança na Escritura como norma de vida para o cristão, estas verdades são inegociáveis, a não ser que a pessoa negocie com elas a sua alma.
Mateus 16,16: “Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”.
O que é a pedra sobre a qual Jesus edificou a sua igreja? A pedra é esta declaração: Tu és o Filho do Deus vivo. Este é o princípio da igreja e da religião cristã: a divindade de Cristo, e consequentemente a Trindade Divina, ele não é um homem comum, ele é Deus encarnado, o Verbo de Deus que veio ao mundo para salvar o seu povo.
Esta sim é uma questão divisória entre o cristianismo e todas as seitas e religiões do mundo, nenhum outro líder religioso em todos os tempos reivindicou para si mesmo a divindade, somente Jesus é Deus encarnado, somente Jesus salva, nada que o homem possa fazer vai lhe trazer mérito ou justiça para a salvação.
Ninguém vem ao Pai por si mesmo, somente pela graça de Deus em Cristo e nada mais além disto.
João 14,6: “Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim”.
À luz de tudo o que dissemos, com relação ao aborto, cada pessoa, que deve lutar dentro de sua família e de suas possibilidades e conhecimentos, sem alienação com relação ao mundo, todavia, sem envolvimentos políticos ou com pessoas que se aproveitam de situações para promover interesses políticos ou pessoais.
O perigo da questão em torno do aborto é a utilização deste tema, que não diz respeito propriamente às questões básicas da doutrina cristã, como um motivo de unificação da religião cristã com religiões e denominações espúrias em torno da futura religião ecumênica, a religião do anticristo, onde se abandonam as verdades bíblicas e se unem em torno de verdades humanistas.
2 Timóteo 4,3: “Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as suas próprias cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos”.
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